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400-115-2002
“顏值是商業(yè)最基礎(chǔ)的條件,可以說顏值讓銷售成為可能。”
在2025中國巖板思想大會暨第六屆“金巖獎”頒獎典禮上,拓維設(shè)計設(shè)計總監(jiān)、佛山室內(nèi)設(shè)計協(xié)會會長汪志科從空間美學(xué)視角,分享了題為《空間設(shè)計的審美趨勢和巖板應(yīng)用》的主題演講。
這位在佛山深耕25年的設(shè)計師,以直白犀利的觀點,揭開了設(shè)計價值與商業(yè)成功之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(以下為嘉賓演講實錄文字整理稿,未經(jīng)嘉賓本人審核)


設(shè)計就是打造高級感和差異化
感謝大會的邀請,讓我有機會在這里分享一些關(guān)于設(shè)計、關(guān)于產(chǎn)品的思考。

我是汪志科,在佛山做了二十五年的瓷磚展廳設(shè)計。這些年,我服務(wù)過許多泛家居領(lǐng)域的企業(yè),從早期的瓷磚品牌,到近幾年的家居定制、軟裝企業(yè),設(shè)計的范圍也從總部展廳延伸到終端形象、展會與私宅。

今天我要講的主題是“顏值”。我想說,顏值是商業(yè)最基礎(chǔ)的條件。大家還記得二十多年前的波導(dǎo)手機嗎?“手機中的戰(zhàn)斗機”,功能很強,但因為“丑”,它最終消失了。同時期的一些山寨機,體驗或許并不好,卻因為“漂亮”,活了下來,并積累了第一桶金。這就是視覺的力量。

看看現(xiàn)在的比亞迪、吉利、華為、蔚來,它們的成功,除了技術(shù)的扎實,哪一個不是在“顏值”上實現(xiàn)了驚人的躍升?它們的展廳,甚至有了蘋果旗艦店般的質(zhì)感。這告訴我們:產(chǎn)品的顏值和銷售空間的顏值,共同構(gòu)成了打動消費者的第一道密碼。

那么,作為設(shè)計師,我們究竟在做什么?很多理論會把設(shè)計說得云里霧里。我的理解很直接:設(shè)計無非就兩件事——創(chuàng)造高級感,打造差異化。

高級感從哪里來?一是審美,二是質(zhì)感。質(zhì)感不僅來自于材料本身,更來自于材料在空間中構(gòu)建的光影、肌理與氛圍。而差異化,絕對不是推倒重來。
我認(rèn)為,真正的創(chuàng)新是“微設(shè)計”,是在前人優(yōu)秀的基礎(chǔ)上,進行更深刻的刻畫。就像開發(fā)一款瓷磚,我們不需要完全顛覆意大利的經(jīng)典,而是應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的優(yōu)化空間,去彌補、去結(jié)合、去提升。這往往就是成功的關(guān)鍵。

新裝飾主義的反彈
談到設(shè)計,總繞不開“未來”——未來設(shè)計怎么做?企業(yè)怎么走?產(chǎn)品如何發(fā)展?因此,對于趨勢,我有一些觀察想和大家分享。
我認(rèn)為,真正的趨勢絕對不是轉(zhuǎn)瞬即逝的潮流,而是能持續(xù)影響行業(yè)十年甚至更久的力量。今天,我想突出強調(diào)一個正在發(fā)生的深刻變化:新裝飾主義的反彈。我認(rèn)為,要把空間設(shè)計提到裝飾層面上。

一百多年前,阿道夫說“裝飾是罪惡”,密斯也曾說“裝飾是人類文明的標(biāo)志”;同樣,也有大師說過“裝飾是人類文明的標(biāo)志”“少就是無趣”。我們的祖先在巖洞里畫下的圖案,最初可能沒有實際功能,最終卻成為了文明的象征。所以,設(shè)計本身沒有對錯,所有的設(shè)計理論也不能成為絕對。
當(dāng)下,“裝飾”正在以全新的面貌回歸主流。大家可以去看看上海、杭州頂尖豪宅的設(shè)計,去看看CCD、杰恩、孟也這些設(shè)計標(biāo)桿的作品,甚至去看看如今高端樓盤的停車場和售樓處。它們沒有明確的語言,但是都是在用新的方式做“裝飾”。你所看到的不是功能,而是裝飾。

消費者為什么愿意為每平米多花一兩萬元?往往正是因為這些空間所傳遞出的、超越純粹功能的審美與裝飾價值。
最近在米蘭,我從芬迪、LV等品牌的櫥窗與新店中,也看到了同樣的信號:豐富的裝飾性圖案、色彩和造型被大膽運用??梢钥闯?,它們所有產(chǎn)品都是在做裝飾性的延伸。


材質(zhì)的質(zhì)感與工藝深度
我想說的第二個趨勢是精致的材質(zhì)美學(xué),對工藝的極致追求。我們做空間,核心是在營造一種可感知的質(zhì)感。質(zhì)感從哪里來?很大多時候就來自于對材質(zhì)本身特性的尊重與對工藝的極致刻畫。
我們的巖板一直在嘗試跨界,想做茶幾、做墻地一體。但在芬迪的展廳,我們看到其標(biāo)志性的茶幾是用工藝玻璃透出內(nèi)部精密的龍骨結(jié)構(gòu),這是巖板做不到。每種材料都有其“性能紅線”,不必強求全能。關(guān)鍵在于,如何將一種材料的特質(zhì)發(fā)揮到極致。

根據(jù)我的觀察,很多頂級的產(chǎn)品正在通過“裝飾化工藝”實現(xiàn)價值飛躍。例如,我見過用竹節(jié)形狀做的水龍頭,這種產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意的核心在于設(shè)計師如何進行裝飾化處理。

一個水龍頭,如果采用珠寶鑲嵌的工藝,其價值便截然不同;一個花灑,如果摒棄傳統(tǒng)形態(tài),設(shè)計成一盞裝飾性的燈,功能依舊,但藝術(shù)價值與價格空間大幅提升。這些創(chuàng)新的本質(zhì),沒有改變或提升產(chǎn)品本身的功能,只不過是通過獨特的造型,進行了裝飾化的升華。

在維羅納石材展上,我看到所有的天然石材都在做同一件事:對表面進行精密的肌理化處理,酸蝕、拉槽、雕刻,讓質(zhì)感從平面中“生長”出來。

材質(zhì)的細(xì)節(jié)是質(zhì)感最簡單的來源。無論是模仿天然石材的復(fù)雜肌理,還是追求啞光、仿古的觸感,目的都是讓材質(zhì)自己“說話”。

石材都已經(jīng)這樣做了,作為“空間布料”的巖板和瓷磚,更應(yīng)緊隨其后。未來產(chǎn)品的競爭,一定是質(zhì)感深度的競爭。

玉石金屬材質(zhì)與復(fù)古主義
第三點趨勢,便是金屬、玉石等強質(zhì)感材質(zhì)的運用,可以為我們的裝飾空間加分。

在米蘭,一個巴西的全屋定制品牌用大量玉石構(gòu)建展廳。
在國內(nèi),我們?yōu)槎鄠€品牌打造空間時,也深刻體會到:當(dāng)普通的巖板與發(fā)光的玉石屏風(fēng)、精工的金屬骨架結(jié)合時,整個空間的調(diào)性與價值感便瞬間提升。

例如,歐派衛(wèi)浴各個展區(qū)、洽談區(qū)都是強調(diào)高顏值,從設(shè)計來看并不低端;夢百合展廳用透光玉石、金屬等提升產(chǎn)品格調(diào),為空間加分;慕思東莞設(shè)計周展位的前臺,當(dāng)我們換成質(zhì)感溫潤、奢華低調(diào)的玉石后,客戶立馬就通過了方案;箭牌今年的酒店展,同樣使用透光玉石、香氛等元素,設(shè)計匹配成五星級酒店的展陳。

玉石、金屬這種強材質(zhì)就像空間的“高光筆”,能讓我們基礎(chǔ)的材料煥發(fā)高級感,這是為空間顏值和價值加分的有效路徑。
最后一點,是懷舊與復(fù)古。這不是簡單的復(fù)古老舊,而是對上世紀(jì)七八十年代美學(xué)精髓的提煉與再創(chuàng)造。
70—80年代的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格以其大膽的顏色、混合材料和復(fù)古感著稱。典型的特點就是——
大膽的顏色與圖案:70年代的室內(nèi)設(shè)計常使用鮮艷、對比強烈的顏色,如橙色、棕色、金色、酒紅和暗綠色。
圖案方面:流行使用幾何圖形、迷彩和花卉圖案。

從GUCCI的新店設(shè)計,到米蘭展上Minotti的色調(diào)運用,再到一些高端餐廳用現(xiàn)代手法演繹經(jīng)典小磚,這種略帶時光感的審美,正因其獨特的氛圍與敘事性,成為營造高級感的新密碼。

BG葆格薈無錫展廳,設(shè)計前第一反應(yīng)就是要做一個前無古人、后無來者的門面造型,后來發(fā)現(xiàn)從產(chǎn)品出發(fā)能夠顯著提升品牌IP屬性。因此,展廳外墻直接采用BG葆格薈一款具有裝飾性和復(fù)古性的產(chǎn)品,最終得到了熱烈的市場反響。門口的壁燈是一種七八十年代經(jīng)典酒店的空間設(shè)計,略帶古典和復(fù)古主義。

梵高的專賣店,從調(diào)性來說也是典型的懷舊和復(fù)古。順便說一下,設(shè)計注重的不是復(fù)古本身,而是塑造一種經(jīng)得起時間品味的、有故事感的高級氣質(zhì)。 
不久前廣州設(shè)計周梵高的展位,匹配的也是古典主義,裝飾性的元素同樣以古典、復(fù)古為核心。

最后再分享了一些我們近期的設(shè)計案例。

總而言之,我想強調(diào)的是,擁抱裝飾主義。在設(shè)計行業(yè),很多人依然瞧不起裝飾,認(rèn)為簡約是高級,簡約才是美。但作為“空間布料”的材料商,我們必須積極擁抱裝飾主義的回歸。
當(dāng)下,僅靠簡單的“三板斧”式空間已經(jīng)無法打動日益成熟的客戶。我們需要用裝飾的眼光來重新審視產(chǎn)品開發(fā),哪怕某些極具裝飾性的新品一時叫好不叫座,它們也至關(guān)重要。
因為它們樹立了品牌的美學(xué)高度,讓常規(guī)產(chǎn)品也因此獲得了價值參照和客戶的信任感。正是這些“先鋒”,守護并提升了整個品牌產(chǎn)品體系的尊嚴(yán)與價值。
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